Античная и средневековая астрология.


Matheseos libri VIII (восемь книг по астрологии) Фирмика Матерна.

Введение.

    Цель этого раздела моего сайта – знакомство с самым первым подробным учебником астрологической науки древних "Matheseos libri VIII", вернее с первыми тремя книгами из восьми написанных Фирмиком Матерном в 354 году (последнее полное издание в 1551 году).
     Как ни странно, на русский эти восемь книг до сих пор никто не переводил, не считая отрывочных "кусков" из первой книги размещённых в Интернете некоторыми любителями античной астрологии.
     Здесь вы можете ознакомиться с полным переводом трёх первых книг достаточно больших по объему "Liber Primus", "Liber Secundus" и "Liber Tertius" Фирмика Матерна.
Перевёл этот обширный труд с английского, сверяясь с латинским, мой гуру – (G.Z.).
     Он задался целью перевести полностью все 8 книг "Matheseos libri VIII", но я лично считаю, что остальные книги можно и не переводить, поскольку они носят специальный характер и для дилетантов от астрологии, к коим я себя отношу, не обязательны.
     Астрология родилась на заре человечества, когда люди понятия не имели, что такое звезды и планеты, считая их божествами, а Землю помещая в центр мироздания?
     Конечно, историческая заслуга астрологии бесспорна – из ее пеленок путем проб и ошибок выросла настоящая наука – астрономия. Сейчас считают, что основная причина кризиса астрологии - в отрыве от корней, в утере ею большей части идейно-технического арсенала, в забвении знаний, которыми владели древние. Соответственно преодолеть кризис можно, вернувшись к истокам, т.е. к классике.

Книга 1 "Matheseos - Liber Primus"
Ознакомиться (287 КБ)    Скачать

Книга 2 "Matheseos - Liber Secundus"
Ознакомиться (775 КБ)    Скачать

Книга 3 "Matheseos - Liber Tertius"
Ознакомиться (484 КБ)    Скачать

Книга 4 "Matheseos - Liber Quartus"
Ознакомиться (358 КБ)    Скачать

Теоретическое обоснование основных Семи Жребиев Гермеса.

Крис Бреннан.

         Резюме.
Целью данной статьи является реконструкция теоретического обоснования, лежащего в основе расчета семи жребиев «Гермеса», которые появляются в сочинении астролога 4-го столетия Павла Александрийского, а также у его более позднего комментатора 6-го столетия Олимпиадора.
Будет наглядно показано, что имеется едва различимое умозрительное логическое обоснование для метода, которым построен каждый жребий, и в раскрытии этого логического обоснования появляется возможность узнать важный скрытый смысл для метода, которым определяется каждый жребий в астрологической карте.

В конце 4-го века н.э. астролог по имени Павел Александрийский написал основную работу по Эллинистической астрологии, известную как Введение. Почти ничего не известно о жизни Павла - хотя мы знаем дату написания его работы, так как в главе 20 в контексте обсуждения определения управителя дня. Павел демонстрирует технику вычисления управителя дня «на сегодняшний день». В сочетании с другой информацией в его работе становится очевидным, что он написал, в частности, главу своей книги в среду 14 февраля 378 года н.э.
В главе 23 Павлова Введения , он предоставил расчет для семи жребиев, каждый из которых связан с одной из семи традиционных планет. Заголовок главы этого раздела гласит, что эти семь жребиев имеют происхождение из работы, известной как Панарета, что означает «все добродетели», и, согласно схолий и комментариев Павла к Введению , Панарета была работой приписываемой божественнейшему Гермесу Трисмегисту. Основываясь на авторстве Гермеса можно говорить о Жребиях представленных Павлом в этой главе, как о «семи Жребиях Гермеса» в современных дискуссиях по этому предмету.
Учитывая статус Гермеса, как одного из мифических основателей Эллинистической традиции в астрологии, можно предположить, что семь Жребиев Гермеса входят в состав подлинных или первоначальных наборов Жребиев, которые относятся ко времени самого раннего периода Эллинистической традиции.

Классическая астрология Павла Александрийского
Ознакомиться (500 КБ)    Скачать

Элективная астрология.

                   Введение.
Многие задают вопрос: что такое элективная астрология? По своей сути, элективная астрология – это астрология выбора. С ее помощью можно формировать события повседневной жизни. С помощью элективной астрологии выбирается наиболее подходящее время для начала какого либо события.

Элективная астрология является одним из моднейших направлений в астрологии и была хорошо известна ещё во времена Античности. Применение элективной астрологии зафиксировано уже на рубеже IV — III вв. до н. э. в свидетельстве обращения Селевка Никатора к вавилонским астрологам с целью узнать благоприятный момент для закладки города Селевкии.
Методика элективной астрологии быстро приобрела популярность, поскольку с её помощью астролог мог давать ответы на вопросы клиента без выяснения его времени рождения, которое обычно было известно клиенту с малой точностью. Ключевым событием, символизировавшим начало расцвета эллинистической астрологии, обычно считают основание школы астрологии на греческом острове Кос вавилонским жрецом Беросом около 280 г. до н.э.
В это время, в результате деятельности античных учёных, сложились первые научные программы: математическая (пифагорейско-платоновская), и две физических – атомистическая (Демокрита) и континуалистская (Аристотеля). Аристотелевская научная программа оказывала доминирующее влияние на научную мысль вплоть до конца 16 в. и не только в Европе, но и в арабском мире.

Миф о славном прошлом возник не вчера. Еще в XVII веке астрологи вроде Джона Партриджа тосковали по Золотому веку, заявляя, что современная им астрология настолько искажена, что просто необходимо возвращаться к древним — в поисках истинной астрологии в ее чистом виде Партридж даже написал труд под названием Opus Reformatum. Это была попытка "возродить истинный и древний метод, изложенный ещё великим Птолемеем".
Около 1700 г. Партридж стал самым известным астрологом Британии. Его альманах был настолько популярен, что другие издатели начали ставить на своих альманахах имя Партриджа, чтобы они лучше продавались.
Во многом благодаря авторитету этого астролога система домов Плацида стала самой популярной в период возрождения английской астрологии в конце 19 в. Партридж хотел вернуться к корням не потому, что ясно видел эти корни, а потому, что отчетливо осознавал, насколько болен мир, который его окружает.

Предлагаем ознакомиться с книгой Д. Патриджа: "Краткое рассмотрение Доктрины элекций с практическими примерами и афоризмами к сему относящимися. Джон Патридж – студент Астрологии".

Лилли пишет внизу титульной страницы приписку "By William Lilly, Student in Astrology". Это должно переводиться как: "(работа выполнена) Вильямом Лилли, ученым астрологом. А не студентом астрологии",

Элективная астрология
Ознакомиться (430 КБ)    Скачать

Кабала двенадцати Астрологических Домов от Морена.

                        Введение.
Система домов, предложенная Мореном, используется в астрологии и по сей день.
Жан Батист Морен Де Вильфранш (23 февраля 1583 - 6 ноября 1656), - французский математик, врач, астролог и астроном. В астрологии он также известен под латинским именем Моринус.
Он предсказал точные даты смерти Людовика XIII и кардинала Ришелье, а также печальную участь английского короля Карла I, сложившего голову на плахе. Морен является автором 26 книг "Галльская Астрология", в которых подробно осветил основные направления астрологии, наряду с теологическими и философскими аспектами астрологии.
Морен вошел в историю как, автор оригинальной системы домов и своими точными предсказаниями судеб сильных мира сего.

Лидером английских астрологов 17 века можно назвать Джорджа Вартона – личность яркую и талантливую. Даже враги признавали за Вартоном превосходство в астрономических вычислениях. А врагами его в то время были парламентские астрологи со своим лидером Лилли. Сам же Вартон был роялистом и даже был приговорен к повешению, но его идейные враги смогли добиться его помилования. Кстати Лилли тоже оказался в тюрьме, как враг монархии. Но он смог выкрутиться, и дело, в конце концов, завершилось принесением присяги на верность Карлу II.
Предлагаем ознакомиться с книгой "Кабала двенадцати Астрологических Домов от Морена" переведенной с латинского в 1659 году самим Дж. Вартоном. На необозримых просторах СНГ этой книги на русском до сих пор не существовало.

Кабала двенадцати Астрологических Домов от Морена
Ознакомиться (200 КБ)    Скачать

Ж. Б. Морен: Последний "Официальный" Придворный Астролог.
Глава LVII Кометы и королевские дворы


                                                    Уильям Л. Хайн.

                              Введение.
     Астрология Ренессанса, включая семнадцатый век, ничего не говорит о Морене, а в 1682 году Людовик XIV вообще запретил астрологическю литературу.
В шестнадцатом и семнадцатом веках, да и, пожалуй, в нашем - двадцать первом, Астрология опустилась до уровня лженауки, что заставило многих обратиться к знаниям Античной астрологии, в частности, её последователя Морена.
Этим объясняется повышенный интерес английских астрологов к переводам книг Морена.

Уильям Л. Хайн
Ознакомиться (340 КБ)     Скачать

Кометы и королевские дворы
Ознакомиться (243 КБ)     Скачать

                   Эллинистическая астрология.


Серапион Александрийский.Астрологические определения.

Отредактирован Францом Кумонтом в CCAG 8.4

                  Резюме.
      Во II веке до н. э. Александрия стала духовным центром развития астрологической мысли, вплоть до гегемонии христиан на территории Римской Империи. Собрав и воспитав лучших представителей интеллектуальной элиты, Александрия ещё долго соперничала с Римом за власть над умами своего времени.
      Имя такого славного астролога, как: Серапион Александрийский; до сих пор продолжает ассоциироваться с alma mater эллинистической астрологии. Помимо углубления научно-теоретической астрологии (astrologike), все более инкрустированной математикой, навигацией и сферической геометрией. (Так у истоков приоритетного определения астрологии, стоял ещё Аристотель). И причем безотрывно от «теоретической Астрологики» развиваются и другие версии эллинистической астрологии, как например Катархен-астрология. (Серапион Александрийский, Доротей Сидонский).
      Прореспубликански настроенные патриции и римские императоры ещё долго советовались с профессиональными астрологами, пока церковь окончательно не низвела их положение до статуса рядовых шарлатанов.
Талантливые эпигоны: Фирмик Матерн, Павел Александрийский, Реторий Египетский, Гефестион Фиванский; уже ничего не могли ничего исправить, так как актуальное им общество ополчилось против их преступного Демона. (Демон, есть понятие Апотелесматики, чтобы удостовериться в этом, необходимо вчитаться в тексты «Антологии» Веттия Валента).
      И только спустя несколько веков «вольнодумствующие понтифики», что произошло ни без содействия арабско-иудейских комментаторов; реанимировали неугасимый интерес к традициям эллинистической астрологии, доселе огульно втоптанных в грязь их фанатичными предшественниками.
      Здесь размещён один из трактатов Серапиона Александрийского Астрологические определения. Греческий текст этого небольшого трактата, озаглавленный Derived Names of the Configurations of the Stars, ССАG 8.4 (Catalogus codicum astrologorum Graecorum, сокр. CCAG) из манускприпта Parisinus graecus 2425.

Серапион Александрийский.Астрологические определения.
Ознакомиться (534 КБ)    Скачать

Паранателлонта в Древнегреческой астрологической литературе

                                                  автор Lucia Bellizia.

перевод с итальянского языка на английский Маргариты Фиорелло (Margherita Fiorello), перевод с английского языка на русский G.Z. (Киев 2015)

                  Аннотация.
      Здесь размещён перевод работы итальянского учёного Люсии Беллициа "Паранателлонта в Древнегреческой астрологической литературе". Эту научную работу Люсия Беллициа представила в виде короткого увлекательного путешествия в прошлое нашей дисциплины – астрологии.
     . В первой части говорится о большом количестве исследований древних астрологических текстов, датируемых от начала 1900 года, в частности, только с несколькими справедливыми возражениями, академиков, лингвистов, одним словом учёных, кто, исследуя большое количеств информации, там содержащейся, принял близко к сердцу, некоторым образом правильно, лингвистические аспекты, датировку или авторство того или другого автора.
     Безусловно, не исследования вероятности реализации/подтверждения различных астрологических доктрин. Это для тех, кто вовлечён в нашу дисциплину и поэтому должен идти вперёд, чтобы знать, а при необходимости возвращаться к прошлому, с осознанием того, что в ним коренится желаемое будущее.
Что мы можем тогда узнать из паранателлонта и деканов?
Можем ли мы извлечь какую-либо пользу в текущей астрологической пракике?
     Пренебрегая из-за их "ненаучности", до конца девятнадцатого века множество древних астрологических текстов лежали неопубликованными в различных европейских библиотеках и поэтому были неизвестны большинству людей в течение нескольких десятилетий.
     Однако ситуация реально изменилась когда появилась счастливая возможность видеть эти тексты.
     Фактически множество учёных, главным образом немецкие лингвисты, начали работу по восстановлению и критическому редактированию различных рукописей. Между 1887 и 1908 годами вновь увидели свет неизвестные работы знаменитых авторов, например: Гефестнона Фиванского, Птолемея, Манилий и Веттия Валенса. К этой культурной кузнице следует также отнести проект, представленный Ф. Кюманом в сотрудничестве с Ф. Боллом, публикации Catalogus Codicum Astrologorum Graecorum двенадцать фолиантов в двенадцати томах, которые появлялись с 1898 по 1953 год.
     Результатом международного коллектива объединяющего лучших специалистов явился пересмотр и редактирование CCAG, сохранивших от забвения богатую коллекцию греческих текстов и фрагментов.

Паранателлонта в Древнегреческой астрологической литературе.
Ознакомиться (3.8 МБ)     Скачать

                            Астрологическое Суждение,
                                       касающееся
                                     ВОРОВСТВА,
                    Где показаны наиболее бесподобные
                              Секреты в соответствии
                                     с наилучшими
                              Правилами в Искусстве.

Во-первых, как разоблачить или обнаружить Воровство или Воров, так много распространённых в пашей Стране, к большому ущербу многих Людей.
Во-вторых, обнаружить Беглецов и Животных, Потерявшихся или Заблудившихся & с.
Кратко изложены на благо всех людей. Особенно тем, которые не являются врагами этого Благородного Искусства.

                                         Писание, ныне данное
                        Энтони Гриффином.
Студентом в Астрологии.

                              Ех Artis Optimae est haurienda Scientia                                                                                   Благое Знание черпается из Звёзд

                                Лондон, Напечатано Peter Lillicrap,
                                                        1665
                                       перевод с английского G.Z.
                                                   (Киев 2015)

                  Введение от автора.
      Читатель, когда я всерьёз обдумал, какой вред делают воры и мошенники, я не мог поступить иначе, чтобы не обнародовать этот небольшой трактат касательно воровства и т. д., в котором астрологически ясно установлены некоторые весьма важные правила Искусства, экспериментально уточненные, легко могут быть поняты посредственными способностями, и конечно будет значительная польза, не только тем, кто является сведущим в этой, весьма возвышенной науке; но и большинству других, кто жаждет быть наставленным в ней.
    И для лучшего понимания я здесь продемонстрирую тебе, является ли гороскоп на время вопроса радикальным или нет, чтобы ты не мог обмануть себя и ни кверента, но однозначно направить его, как найти вора или украденные товары и т. д., и не из дома кверента, чтобы не судил он это украденное из-за воровства столько практикуемого слугами и т. д.
    Поэтому, я покажу твоему взгляду, может ли это быть украденным или оставаться в доме (если так), то в какой части этого дома оно наверняка будет найдено. Но если товары украдены, то я покажу тебе лучшие правила, как описать вора или воров, как они живут, незнакомые или знакомые и т. д.
    Подобно в отношении животных, если они украдены или заблудились, и беглецов, со многими другими вопросами весьма полезными и пригодными всем, кто является студентами этого Искусства, то есть, юдициалъной астрологии.
    Так рассудительный читатель, позволь мне пожелать тебе извинить мою неразумность, и, если Господь позволит мне жизнь и здоровье, то я предоставлю тебе другое писание, рассматривающее суждение всех хорарных вопросов, более определённых, чем те дошедшие до нас; и всем придирчивым критикам и причудливым хулителям, я, таким образом, отвечу им,
Utlgnam Caves
Omnibus ignotis,
Allatrant its barbari;
Quicduid поп intelligent
Carpunt at damnant.

Астрологическое Суждение, касающееся ВОРОВСТВА.
Ознакомиться (1.7 МБ)     Скачать

                       Астрологическое Суждение
                                             и
                    МЕДИЦИНСКАЯ ПРАКТИКА


       Получено по Положению Небес Декумбитуры больного человека:
В чем Определяющие Основания этого наиболее ясно показаны и изложены:
Показан Универсальный Метод не только Причины но и Излечения и Окончания
всех случившихся ролов Болезней человеческих Тел.


В том числе различные достойные внимания Эксперименты, продолжительно
применявшиеся всеми усердными студентами Медицины и Астрологии.


             Имеющий XXX летнюю Практику и Опыт

                              РИЧАРД   САУНДЕРС


                                 Студент Астрологии и Медицины.

                                                   ЛОНДОН.

Издано для L. С. и надлежит единоверцу Thomus Sawbrige на третьей Flower-de-luces
                                                                                                  в Little Britain, 1677.
                                                          перевод и примечания G.Z.                                                                         Киев 2014


                         Введение.
    Ричард Саундерс (Richard Saunders, 1613- 1692) - английский врач и астролог, современник и друг Уильяма Лили автор классического труда по медицинской астрологии «The Astrological Judgment and Practice of Physick» (1677).
Его главный труд содержит классификацию планет в каждом сегменте каждого знака с описанием заболеваний, соответствующих всем положениям планет.
    Саундерс также описывает метод анализа медицинских хораров и декумбитур.
    Болезни Саундерс делит на четыре категории по степени тяжести, начиная с первой, соответствующей самой лёгкой форме заболевания, до четвертой наиболее тяжёлой и зачастую фатальной.
    В своей работе Саундерс приводит много различных Примеров с рассмотрением Астрологических Причин, которые вызывают излагаемые действия.

R. Saunders The Astrological JUDGMENT (rus).
Ознакомиться (2.9 МБ)     Скачать


                         Opus Astrologicum

                                                                              или,

                                        Астрологическая

                                                РАБОТА,

                                                                        Оставленная
                                           ПОТОМСТВУ
Краткое содержание:
1. Сто афоризмов, надлежащие решению Хорарных Вопросов
2. Астрологические Элекции для тех, кто идёт на войну.
3. Элекции и Наблюдения, касающиеся поездок.
4. Элекции строительств, спрятанных сокровищ и бракосочетаний.
5. Прогнозы и Астрологические секреты, удостоверенные примером.

Год: 1654                                                                                              Перевод с английского G. Z. (Киев 2015)

                       Аннотация.
     Книга легендарного врача травника и астролога XVII столетия Николаса Кульпепера, является золотоым фондом английской астрологической традиции.
    Яркий представитель эпохи Просвещения в астрологии - отрицал в астрологии то, что не стыкуется с опытом и здравым смыслом.
    Книга посвящена не медицинской, а скорее хорарной и элективной астрологии, и написана, по большей части, в жанре астрологического афоризма.
В ней можно найти правила выбора благоприятного времени для отправления в дорогу, строительства и вступления в брак. Особенно интересен раздел, посвященный тому, как узнать, с каким намерением пришел человек, что его беспокоит, даже если он не хочет прямо сказать об этом.
    Эта книга может быть полезной для каждого практикующего астролога.

Книга Opus Astrologicum — Кульпепер Николас.
Ознакомиться (642 КБ)     Скачать

                                        --- ДЕБОРА ХОЛДИНГ ---
                     ТЕРМЫ & СЕКТЫ ПТОЛЕМЕЯ ,
                   
Передача Термов Птолемея к Лилли и Далее:
                   Исторический Обзор,,, Сравнение и Интерпретация


                                       перевод с английского G.Z.
                                                   (Киев 2016)

Иллюстрация показывает переписанную таблицу термов 10-го столетия, согласно Птолемею, из древнейшей, дошедшей до нас рукописи ‘Анонимный Парафраз’ Tetrabiblos (‘Четверокнижия’) Птолемея, сохранившейся в Codex Vaticanus Graecus 1453, S.X, folios 50r и 50v.


                                                    Аннотация.

    Клавдий Птоломей (ок. 90 - после 161 н.э.) - выдающийся астролог, ученый универсальных познаний: астроном, оптик, математик, географ.
    О его жизни и деятельности нет никаких упоминаний у историков его эпохи. Зато почти все его астрологические сочинения сохранились и были высоко оценены потомками, в том числе современными астрологами.
    Религиозные фанатики и жестокие завоеватели, уничтожавшие астрологические сочинения, не осмелились посягнуть на "Тетрабиблос" Птолемея - энциклопедию древней астрологии.
    "Тетрабиблос" написан Птолемеем около 151 г. В этой библии астрологии автор избегал мистических построений и везде, где это было возможно, подводит естественнонаучную базу в объеме представлений своего времени.
    Птолемей навел порядок в хаосе различных астрологических систем и оставил потомкам стройную композицию "макрокосм в микрокосме".
    Деление зодиакального круга включает деление на термы. Термы, называемые так же «границами» или «пределами», это неравные части знаков зодиака управляемые планетами.
    Систем термов, как и систем домов, в астрологии множество. Самые распространенные это Птолемеевская и Египетская системы термов. Метод определения термов по Птолемею, пользовался наибольшей популярностью среди европейских астрологов классического периода.
    Птолемей в "Тетрабиблосе" указывает, что наибольшего доверия заслуживает последняя приводимая им система, которая даёт хорошие результаты отличающиеся от египетского метода в деталях.
    Этот вариант был, по словам Птолемея, найден в одном древнем манускрипте. Сведённая таблица с термами была в конце рулона и хорошо сохранилась. Сейчас они упоминаются, как ‘термы Птолемея’. Птолемей начинает свой раздел о термах с описания двух систем, наиболее распространённых в его время: Халдеев и Египтян. Затем он представляет дополнительную систему, которая, по всей видимости, была менее известна и основана на информации найденной в древней и значительно повреждённой рукописи, описанной Шмидтом.
    Это исследование может быть полезным всем практикующим астрологам применяющим в своей практики термы и, вообще, всем приверженцам античной астрологии.

ТЕРМЫ & СЕКТЫ ПТОЛЕМЕЯ — Дебора Холдинг.
Ознакомиться (22.6 МБ)     Скачать

                                  Лоренцо Бонинконтри

                         Трактат об Элекциях
                            
                          Перевод и редакция Роберта Хэнда


                                      Проект Хиндсайт
                                       Латинский след
                                             Том IX-A


                                   перевод с английского G.Z.
                                              (Киев 2016)


                        Аннотация.

    В настоящее время мы имеем не очень много традиционного материала по элективной астрологии.
    Мы имеем последнюю книгу Pentateuch (Пятикнижие) Доротея Сидонского; мы также имеем раздел по элекциям из Opusculum Astrologicum Шёнера, от Проекта Хиндсайт, и мы имеем Книгу III Рамзея (Ramesey) в его Astrology Restored (Возрождённая Астрология).
    С недавнего времени мы имеем также книгу Робсона, Electional Astrology (Элективная Астрология), которая, хотя и 20-го столетия, является книгой в традиционном стиле.
    К этой не очень обширной литературе об элекциях мы теперь добавляем Трактат об Элекциях Лоренцо Бонинконтри, работа, с которой астрологи по большей части не знакомы.
    Это короткая работа, написанная в старинном афористическом стиле Ренессансной астрологии.

Трактат об Элекциях. - Лоренцо Бонинконтри
Ознакомиться (360 КБ)     Скачать

                                                  Аноним 379 года

            Трактат о Ярких Неподвижных Звёздах
                            
                                        Перевод Роберта Шмидта

                                        Редакция Роберта Хенда


                                               Проект Хиндсайт
                                                Греческий след
                                                     Том II-A


                                       перевод с английского G.Z.
                                                   (Киев 2016)


                        Аннотация.

    Здесь предлагается трактат о неподвижных звездах. Автор неизвестен.
    Самая ранняя известная редакция текста датируется 379 н.э. Этот текст входил в книги многих как эллинистических, так и арабских и средневековых европейских астрологов.
    Как показал божественный Птолемей, в течение ста лет звезды перемещаются на один градус в направлении частей, которые следуют за равноденствиями и солнцестояниями. Аноним объяснил, каков темперамент каждой звезды, какова ее широта или направление согласно сведениям, которые он оставил.
    Для автора углы локальной сферы являются единственным средством, посредством которого неподвижная звезда за пределами Зодиака может быть ассоциирована с планетой в гороскопе.
    Одно заключительное обстоятельство стоит упомянуть здесь. Автор постоянно ссылается на свой собственный опыт. Он уважает древних и серьёзно относится к их доктринам, но он ничуть не боится делать свою собственную работу и приходит к своим собственным выводам.
    Переведённая здесь работа состоит из трёх логически последовательных и законченных астрологических обсуждений неподвижных звёзд, которые, однако, явно принадлежат одной работе. Есть основания полагать, что эта тройка - всего лишь выдержки из большого трактата. Каждая из них имеет своё собственное название, но название всей работы неизвестно.
    Для удобства мы условно озаглавили его Трактат о Ярких Неподвижных Звёздах.
    Автор этой работы также неизвестен. Из самого текста можно заключить, что он был Египтянином, и что он написал работу в Риме в 379 г. н. э.
    Гораздо позже Византийский парафразис (девятого столетия) приписывает его некоему Юлиану (Julian). Однако это навряд ли может быть астролог Юлиан Лаодикийский, так как он жил в пятом столетии. В то время, астрология была крепнущей и развивающейся. Она не была статичной доктриной, и при этом она не получала лишь суждение от их древних авторов.
    Аноним 379 г. мог быть анонимом, но мы смотрим здесь на реального человека, весьма похожего на современного астролога.
    Будем надеяться, что, то немногое, что мы имеем из его работы, будет стимулировать нас к приближению астрологии и восстановлению её заново.

Трактат о Ярких Неподвижных Звёздах. - Аноним 379 г.
Ознакомиться (1.1 МБ)     Скачать

                                            АНТИОХ АФИНСКИЙ

                                      Сокровища
                        
                                        Перевод Роберта Шмидта

                                        Редакция Роберта Хенда


                                               Проект Хиндсайт
                                                Греческий след
                                                     Том II-B


                                       перевод с английского G.Z.
                                                   (Киев 2019)


                        Предисловие.

    Древнегреческий астролог Антиох Аскалонский, жил Афинах ок. 200 г. н.э.
    Известны две его работы по астрологии: "Введение" - астрологический учебник в двух книгах в котором А.А. цитирует "Тимей", Гермеса Трисмегиста и Нехепсона и Петосирида), а также книга "Сокровища", активно использовавшаяся Порфирием и Реторием. А.А.
    "Сокровища" является одной из тех редких античных работ, подлинным справочным пособием, нечто, в чём мы остро нуждаемся, если мы желаем получить полное знание античной астрологии.
    В своём Предисловии к "Сокровищам" Роберта Хэнд отмечал два обстоятельства, которые, как я полагаю, читатель должен отметить. Первое касается тонких различий, которые Антиох и другие Греческие авторы делают между астрологическими отношениями, которые мы склонны сгруппировать, аспектными отношениями.
    Второе – это то, что тонкие различия обычно возникают из некоторого вида первого принципа.
    Эти первые принципы не могут быть сформулированы, но их можно увидеть в действии, если внимательно посмотреть.
    Мы надеемся, что в более поздних работах эти принципы будут изложены более ясно, так что все смогут их увидеть такими, какие они есть, в базисе теоретических основ астрологии.
    Когда наши авторы дают нам делинации астрологических комбинаций, они не дают нам данных для бездумного запоминания. Они дают нам образцы разработки базовых принципов.
    Это необходимо подчеркнуть, чтобы мы не получали современных “авторитетов”, которые просто цитируют главы и пункты, не понимая принципов, лежащих в основе того, что они цитируют.
    Изучение Индийской астрологии особенно страдает от этой тенденции. Я верю, что когда мы поймём основы Греческой астрологии, у нас также будет ключ к пониманию основ Индийской астрологии.

АНТИОХ АФИНСКИЙ Сокровища. Том II-B.
Ознакомиться (1. МБ)     Скачать

                                                    КЛАВДИЙ ПТОЛЕМЕЙ

                         Фазы Неподвижных Звёзд
                             
                                        Перевод Роберта Шмидта

                                        Редакция Роберта Хенда
                                               Проект Хиндсайт
                                                Греческий след
                                                      Том III


                                       перевод с английского G.Z.
                                                   (Киев 2018)


                        Введение.

    Это не типовой астрологический материал. В нём нет ничего о гороскопии. Однако он важен для астрологов по нескольким причинам.
    Прежде всего, он является основой для методологии неподвижных звёзд античности, что может быть рассмотрено на примере Трактата о Ярких Неподвижных Звёздах Анонима 379 года. Эта методология должна быть в полной мере изучена в современной работе касательно неподвижных звёзд.
    Второе, мы имеем здесь астрологию, которая, как представляется, является присущей грекоязычному миру. Она не находится в значительной степени под влиянием Вавилонской астрономии. Хотя при изложении её Птолемеем мы можем быть уверены, что элементы проникли из других народов, поскольку он цитирует ряд традиций и авторов в качестве основы своих утверждений.
    Этот вид астрологии, основанный на фазах звёзд и планет по отношению к Солнцу, и откуда выводится общая, а не личная взаимосвязь между небесными и земными событиями, встречается во всём мире среди всех народов. Она не гороскопическая и не мунданная. Нет никакой необходимости искать происхождение ни в Месопотамии, ни в любом другом едином источнике.
    Мы находим этот вид астрологии среди китайцев, древних северных европейцев, коренных народов Америки, особенно народов Месоамерики, и народов Индийского субконтинента, а также греков. Иногда он применяется к погоде, как здесь, иногда к делам царства. Астрология, которая фигурирует в Ведах, являет этот тип астрологии. Вероятно это то, что практиковалось в Стоунхендже.
    Третье, особенно в связи с этой работой, мы видим полностью разработанный набор техник, с помощью которого древние делали вид долгосрочного прогноза погоды, который мы видим в наших популярных альманахах. Это может дать нам гораздо больше информации о присущей природе неподвижных звёзд, чем мы можем получить только от их традиционного использования в качестве гороскопических указателей.
    Четвёртое, Фазы дают нам полностью проработанный материал о том, как фазы звёзд и планет относятся к Солнцу. Это знание важно, так как оно относится ко всему вопросу восточного и западного, утреннего и вечернего, что мы теперь знаем и относится к секте планетарных размещений.
    Эти вопросы были источниками большой путаницы в трудах более поздних астрологов, особенно эпохи Возрождения.
    Современным астрологам, просто необходимо, ознакомиться с этой работой, для того чтобы стимулировать к приближению астрологии и восстановлению её заново.

Фазы Неподвижных Звёзд
Ознакомиться (1.4 МБ)     Скачать

                             Гефестион Фиванский

                                               Апотелесматика                                                                                                                                 Книга I


                                        Перевод Роберта Шмидта

                                        Редакция Роберта Хенда
                                               Проект Хиндсайт
                                                Греческий след
                                                      Том VI


                                       перевод с английского G.Z.
                                                   (Киев 2019)


                        Предисловие.

    Большое число сочинений дошло до нас от ранневизантийского периода (IV - VII вв.).
В эти годы жили и трудились Панхарий, Максим, Гефестион Фиванский, Юлиан Лаодикейский, Павел Александрийский, Иоанн Лид, Реторий и др., оставившие после себя многочисленные астрологические произведения.
    При составлении своих работ они черпали материал из египетской астрологической литературы, а также из сочинений I - III вв.: гекзаметров Доротея Сидонского.
    Гефестион Фиванский был составителем большого компилятивного труда по астрологии "Апотелесматика".
    Из трёх книг, составляющих полную работу, первая (здесь переведённая) имеет дело с вводными вопросами и универсальной (или мунданной ) астрологией.
    Гефестион, фактически, является основным источником греческих фрагментов астрологической поэмы Доротея “божественного Птолемея" для общего изложения астрологических вопросов.
    Практика Гефестиона состоит в том, чтобы использовать изменения эссенциальных качеств показателя расположения планеты, который совершенно не зависит от мест силы в знаках Зодиака. Гефастио дает нам очень редкое свидетельство о том, где (кроме техник расчета темперамента) могут быть применены знания о качествах планеты, расположенной до сожжения Солнцем и после сожжения Солнцем.
    Важно упомянуть концепцию Планетарных Сект влияющих на Управителей Домициля. Две секты дневная, ночная и гороскоп рассматривается, либо дневным (Солнце над горизонтом), либо ночным (Солнце за горизонтом).
    Зодиакальные Знаки в огненных и воздушных элементах имеют дневные качества, а Знаки Зодиака в земных и водных элементах имеют ночные качества. Сами планеты рассматриваются, либо дневными, либо ночными. Солнце, Юпитер и Сатурн дневные, а Луна, Венера и Марс ночные.
    Роберт Шмидт: "Больше о планетарных сектах будет сказано далее в этой книге. Я также отсылаю к Роберту Хэнду, кто активно читал лекции о планетарных сектах и опубликовал монографию о сектах, названную Night and Day (Ночь и День).
    Это превосходная небольшая работа об античных астрологических техниках и их применении. Как секта влияет на планетарное достоинство? В переводе Р. Шмидта, Гефестион Фиванский (4-ое столетие н. э.) цитирует важного астролога, по имени Доротей Сидонский, жившего двумя столетиями ранее."
    Современным астрологам, просто необходимо, ознакомиться с этой работой, для того чтобы обновить и восстановить античную астрологию заново.

ГЕФЕСТИОН ФИВАНСКИЙ. Апотелесматика. Книга I.
Ознакомиться (900 КБ)     Скачать



                                ДОРОТЕЙ, ОРФЕЙ,

                       АНУБИО & ПСЕВДО-ВАЛЕНС


                                Техники по Транзитам


                                             Перевод Роберта Шмидта

                                              Редакция Роберта Хенда
                                                     Проект Хиндсайт
                                                      Греческий след
                                                            Том IX

                                                         перевод с английского G.Z.
                                                                     (Киев 2017)


                        Введение.

    Современная астрология имеет довольно широкое разнообразие прогностических техник, но нет чёткого набора принципов, которые структурируют их взаимоотношение друг с другом.
    Также наше использование транзитов, как проиллюстрировано в современных работах не имеет никакого способа определить, какие транзиты важны, а какие нет. Мы, несомненно, знаем, что некоторые транзиты имеют огромное влияние на нативов, а другие – нет.
    Мы также знаем, что те транзиты, которые сильны и те, которые слабы, варьируются от натива к нативу.
    Древние методы напрямую касаются обеих этих проблем, и хотя мы не знаем на данном этапе, насколько эффективны они были бы в современной практике, по крайней мере, древние считали, что они могут делать такие различия.
    Современная транзитная доктрина концентрируется на транзитах одной планеты к градусу, занимаемому другой планетой (или другой значимой точкой в натальной карте). Это может быть лишь небольшим подмножеством области, занимаемой Греческой концепцией ингрессии.
    Прежде всего, Греческая концепция, несомненно, включает транзиты к zōidion, занимаемому планетой, который рассматривается в качестве места, занятого планетой в полно-знаковой системе Домов.
    Четыре трактата, содержащиеся в этой работе, сохранили для нас Греческую доктрину ингрессий (или транзитов). Они – единственные описательные (delineative) тексты, касающиеся этого, которые уцелели из Эллинистической астрологии.
    Первые три находятся один за другим в коллекции, приписываемой Стефану Философу (7-ое столетие н. э.). Они все – прозаические парафразы стихотворных текстов, которые доныне не сохранились.
    Четвёртый трактат приписан Валенсу в манускрипте, хотя Пингри сомневается в приписывании.
    Доктрина, однако, вполне согласуется с другими трактатами и имеет настроение старого материала. Этот материал поднимает ряд вопросов:
    1) Насколько значимыми были ингрессии в Греческой астрологии?
    2) В каком контексте они использовались?
    3) Какие принципы лежали в основе делинаций?

ДОРОТЕЙ, ОРФЕЙ, АНУБИО & ПСЕВДО-ВАЛЕНС. Техники по Транзитам
Ознакомиться (740 KБ)     Скачать


              Астрологические Записи Ранних Мудрецов


                                на Греческом языке

                                        Перевод Роберта Шмидта

                                        Редакция Роберта Хенда
                                               Проект Хиндсайт
                                                Греческий след
                                                       Том X

                                                перевод с английского G.Z.
                                                           (Киев 2017)


                        Введение.

    Вопрос о времени и месте возникновения астрологии сложен, поскольку наука обладает лишь ограниченным кругом достоверных сведений о древнейших этапах развития человеческой культуры, а соответственно и ранней истории мифологии и наблюдательной астрономии.
    Западная астрология является прямой наследницей первоисточника астрологии: её истоки лежат в астрологической системе Вавилона и развиты к I в. н.э. в эллинистическом мире, со времён которого базовые принципы западной астрологии не претерпевают серьёзных изменений. Возникнув как языческая наука, астрология развивалась в русле оккультного герметического течения и потому всегда обладала ощутимым религиозным оттенком.
    Роберт Хэнд представляет читателям краткий обзор истории до эпохи Эллинизма, в которой астрология, как мы её знаем, гороскопическая астрология, впервые возникла.
    Автор утверждает что астрология, как мы её знаем, возникла однажды во времени и в одном месте; это место - Месопотамия (приблизительно современный Ирак) и время будет обсуждено ниже.
    Большая часть полемики касательно древности различных астрологии народов проистекает из-за путаницы в этом вопросе.

Астрологические Записи Ранних Мудрецов на Греческом языке. - Аноним 379 г.
Ознакомиться (1.1 МБ)     Скачать


              Даймон в Эллинистической Астрологии.


                         Происхождение и Влияние.



                                        Дориан Гизелер Гринбаум                                             

                                       Dorian Gieseler Greenbaum

перевод с английского G.Z.                                                                         (Киев 2019)


                   Введение.                        Характер для человека - его даймон


    Основная цель этой книги - изучение концепции даймона, как она используется в теории и практике Эллинистической астрологии.
    Эллинистическая астрология не была застрахована от множественности даймонических концепций, не только от Греческой, но также и от Вавилонской и Египетской и других культур, и от религиозных и магических практик.
    Можно предположить, что как практика, астрология могла бы быть главным образом связана с описанием пли прогнозированием действий злых даймонов.
    Это отчасти верно, но и благие даймоны были в равной степени важны, так же как и идея личного даймона была заметна в гороскопе, и даже, для некоторых, в сфере особого расположения небесных тел и соответствующих точек в гороскопе.     Кроме того, даймон переплетён не только с практикой, но и с теорией и философией, лежащих в основе Эллинистической астрологии.
    Исследование взимопересечеиий даймона с астрологией расширяет наши знания по двум направлениям: как даймон использован в пределах астрологии, и как астрология используется в практиках, вовлекающих даймона.
    Эти переводы связывают даймон с характером, судьбой, индивидуальностью и божественностью. Это - обширное, хотя и сложное и непростое слияние идей. Эти ассоциации кажутся уникальными, но другой предмет подхватывает эти же темы и включает их в свои теории и практики. Этот предмет - астрология.
    Всё это способствует большему расширению способов понимания судьбы и включению в культурные практики греко-римской эпохи и поздней античности.
    Астрология, в действительности, является весьма зависимой от религиозных и философских концепций даймона. Это можно увидеть в ряде различных областей, которые мы теперь кратко представим.

Даймон в Эллинистической Астрологии.
Ознакомиться (54 МБ)     Скачать


             Поздняя Классическая Астрология:


                    Павел Александрийский и

                               Олимпиодор


                    Со Схолиями от Поздних Комментаторов


                      Перевод Дориан Гизелер Гринбаум, M.A.                                            


                                    ARHAT

  перевод с английского G.Z.                                                                (Киев 2019)


Вводные вопросы Павла Александрийского включая схолии.

                       Аннотация.

    Работа “Вводные Вопросы” была прежде дважды переведена на английский язык.
    Один раз Джеймсом Холденом, который никогда не публиковал свой перевод, и также в качестве первого тома в Проекте Хиндсайт серии переводов Греческих астрологических текстов.
    Этот перевод был выполнен Робертом Шмидтом. То, что здесь переведено и издано не должно быть рассматриваемо как порицание качества предыдущих переводов. Конечно, есть расхождения во мнениях между Шмидтом и Гринбаум, но основное намерение состояло в том, чтобы сделать полный перевод в одном стиле, с одним набором соглашений перевода, и всё в одном месте.
    Астрологам важно иметь правильный взгляд на прошлую историю и доктрины астрологии на языке его античных практиков. Мы можем без труда применить материал, изложенный в этих текстах к современной астрологической практике с вполне успешными результатами.
    Наряду с Птолемеем и Веттием Валенсом, авторы Павел Александрийский, Олимпиодор и анонимный схоласт(ы) составили один из лучших источников, которые мы имеем по теории и практике Эллинистической астрологии.
    Среди прочих тем, обсуждаемых в этих работах, следующие должны стать вдохновляющими образцами из всего того, что эти астрологи могут предложить нам.
    Мы полагаем, что данное издание Павлова материала будет интересно как астрологам, так и учёным, которые изучают Историю Астрологии.

Вводные вопросы Павла Александрийского включая схолии.
Ознакомиться (1.5 МБ)     Скачать


                                    ПОРФИРИЙ ФИЛОСОФ


                            ВВЕДЕНИЕ К ТЕТРАБИБЛОСУ

                                   
Перевод с Греческого языка
                                    Джеймса Гершеля Холдена, М.А.

                        Члена Американской Федерации Астрологов                                          


Первое издание этого перевода было распространено в частном порядке в 2000 году,
второе издание было распространено в частном порядке в 2004 году.
Настоящий том содержит третье издание перевода в качестве первого опубликованного издания.


  перевод с английского G.Z.                                                                                               (Киев 2019)

                       ПРЕДИСЛОВИЕ.


    Тетрабиблос является древнейшим руководством по западной астрологии, отцом которой считается Птолемей.
    На протяжении нескольких веков трактат был основным пособием по астрологии, а затем считался одним из авторитетнейших руководств.
    Порфирий Философ родился в Тире, Сирия, около 234 г. н. э., изучал грамматику и риторику в Афинах под руководством Кассия Лонгина (Cassius Longinus) (ок. 213-273), который изменил имя своего звёздного ученика с Сирийского Малхус Царь на Порфирий - одетый в пурпурное (Purple-clad).
    В 262 году Порфирий отправился в Рим для изучения Неоплатонической философии под руководством знаменитого философа Плотина (ок. 205-270).
    В своём Введении Порфирий говорит, что Птолемей не смог в достаточной мере объяснить некоторые основные положения астрологии в своём Тетрабиблосе и совершенно пропустил некоторые другие, поэтому Порфирий предлагает дать необходимые разъяснения. Это согласуется с его попытками сделать философию понятной для не-философов.
    В астрологической истории Порфирий больше всего известен по так называемой "Системе Домов Порфирия", методе расчёта куспидов промежуточных Домов посредством деления Зодиакальных дуг между астрономическим МС и ASC, и астрономическим МС и DSC на три равные части.
    Это была первая квадрантная система деления Домов и третья система деления Домов, первой из которых была Система Знак-Дом, а второй Равнодомная Система.

ПОРФИРИЙ ФИЛОСОФ. ВВЕДЕНИЕ К ТЕТРАБИБЛОСУ.
Ознакомиться (519 КБ)     Скачать